样的存在形式,依旧可以说是生物之中的一种。
杨越之所以可以超脱于一般神灵,受到信仰力量的影响,其中一个原因是他很早就意识到这些信仰之力对于自身的意识是会有强烈冲击和影响的。
因为信仰之力的本质其实就是人或者智慧生物,他们自身的欲望。
这些欲望原本是无心无知的,也不会对整个世界有什么影响,可是当超凡因子的出现,让这些所谓的欲望所谓的想法开始变得不同。
其中一个很重要的就是当这些东西有了载体,有了建件形象或者东西再结合上所谓的超凡因子,那么某些存在就会在这个基础上诞生。
这其实就是所谓的神灵神灵的本质,说来说去其实就是一种欲望与超凡因素所结合的东西。
但是杨越不一样的地方就在于它不是纯粹意义上因为这些欲望和情绪化所造成的产物。
他本身就是一位强大的异能者,他的力量已经是足够强大了。
所以当真正有大量的信仰之力流入到他的身体,想要将他彻底神化。以后他能够很冷静地将这一部分力量分割出来。
这就保证了它自身主体意识上的单纯性,不会受到其他任何外界生物的影响,也没有偏离自己的想法,还是相对较为单纯的自我。
而在另外一个方面,那就是。杨越后来他的主体意识所受到的影响其实是来自于魔植这种生物。
而不是这种生物之所以会诞生这种想法就在于杨越从那些人类将他视为神灵从这里的信仰之地,然后摸索到了所谓神灵的关键,其实就是有信徒的信奉。
而那些庞大的魔植族群本身就是对杨越保持着最高的信奉态度。
因为杨越本身就是这些魔植的创造者这些没挺过去,或许是完全没有意识,没有智慧的植物,但是当他们被杨越创作出来以后,尽管本身的智力程度还是达不到太高,可是那种模模糊糊的意识已经诞生。
基本上可以说视为一种弱人工智能到强人工智能之间的存在。
这些存在其实也在无时无刻的信仰着杨越的过去,杨越永远没有成为神灵,或者说没有捕捉过信仰之力,所以对这一方面是空白的,他也没有一直。将其利用上。
但是当他意识到人类或者说其他智慧生物对于他的信仰让他产生了信仰之力,他能够调用这种力量,可以走上神灵这条道路的时候,他就明白他真正的核心的信仰信众在哪里。
不是别的地方,就是那些魔植。
这些魔植就是他最强大最根本的核心的力量。
因为人类或者其他智慧生物的想法,有时候是很难彻底掌控和左右的,因为一个智慧生物,他们本来就有着各种各样不同的想法,对世界的认知,有时候就是完全不一样的。
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在这样一种前提下,杨越想要保证自己的思维不受到其他信众信徒的影响,其实是相对较难的。
但是让他将这一部分人类对他的信仰给撇开,以后将其单独放在了巨木之中,让他们成为另外一部分神灵,自己则相对着保证单出来的一部分不受到影响。
由于这些魔植本身就是杨越所创造的,他们对杨越的信仰是发自内心的崇拜,他们固然有着希望杨越能够将他们族群更加壮大的本人想法,可是这个想法与杨越本身是没有冲突的。
因为杨越的强大力量就来自于魔植,魔植的数量越多,魔植各种各样的力量越强大,杨越所掌控的力量就更加强大。
这也是为什么杨越之前对于所谓的泰伦虫族或者其他的强大存在都有着绝对足够自信的原因。
或许现在展现出来的力量是不够的,比起一些强大的异能者,可能都还有一点差距。
然而杨越所掌控