一个点，是刘盈说了，鱼虾不在禁止之列，而且鱼肉不是肉，所以斋戒的时候可以吃红烧鱼，白灼虾……

嗯，隔壁天主教国家也有斋戒日，禁止吃包括鸡蛋和奶制品之类的肉食，但鱼不算‘肉类’，甚至鲸、藤壶、海雀、海狸之类也被算作鱼类……

因此在元从功臣最前端，刘盈昂然而立，享受着身后传来的感恩的目光，浑然没有自己才是始作俑者的羞耻感。

嗯，不能吃肉的规矩是他伪造的。

毕竟昔日秦国咸阳宫中的藏书基本上全在他的手中，随便在其中混入几卷据说是春秋时期失传的礼法残篇不要太轻松……

反正自春秋以降，先贤书籍散落无数，真假早就难辨了……

而这，其实就是为了培养人们吃水产品的习惯。

毕竟养殖猪牛羊鸡鸭鹅之类的家畜家禽，或多或少都需要消耗粮食，而鱼不需要，这一时期的生态环境极好，十几二十斤的大鱼比比皆是，重要的是完全不怕人，捕捉难度极低！

所以，就像是让人们习惯吃小麦一样，让人们习惯在日常饮食中加入鱼虾蟹之类的肉食，需要的不是强令，而是潜移默化。

现如今的汉朝是个古典国家，官方为皇帝勋贵们制定的国家礼仪会很快出现适用于普通人的简配版。

因此当达官贵人们在斋戒时期吃鱼吃虾，百姓人家也会学着在诸如守孝期之类的时间段用鱼虾来代替猪牛羊作为饮食。

然后，特定场合的特定饮食会慢慢演化为日常饮食，并且会根据地域不同而演化出各式各样或美味，或黑暗的做法……

毕竟大吃货帝国。

后世里很多人觉得传统节日没意思的一个原因，就在于物质丰富了，很多从前只有逢年过节才能吃一顿的美食变得日常化了。

比如饺子、年糕、元宵……

刘盈最早的时候其实是懒得管的，但他发现自己推广的‘每天一杯奶、强壮汉国人’的行动有些受挫，民间接受度很低，导致除了酸奶之类发酵过的奶制品之外，其余销量寥寥。

毕竟汉人农耕为主，一两岁之后大多断奶，因此十有八九乳糖不耐，日常饮用鲜奶之后分分钟化身喷射战士……

嗯，蒙牛伊利不会。

但这时候没有蒙牛伊利，因此优质蛋白质的来源，除了家禽家畜之外，最便宜量大的就是江河溪流之中泛滥成灾的鱼虾。

不过此刻，刘盈却觉得有些搬起石头砸了自己的脚，毕竟鱼虾再好吃，哪怕换着花样每天都是不同的口味，可一连吃了七天，还是要多腻歪有多腻歪。

好在，今天祭祀完之后就百事不忌了！

刘盈负手而立，轻声念诵着面前一块已经有了不少岁月痕迹的石碑。

“皇帝休烈，平一宇内，德惠攸长。卅有七年，亲巡天下，周览远方。遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄……”

他现在念诵的是昔日秦始皇带着他的二世皇帝胡亥，一同登上会稽山祭祀大禹时，由当时的丞相李斯所写的一篇文章。

当然了，其中必定会有抹黑六国君主的文辞。

比如六王专倍，贪戾慠猛，率众自强。暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵阴通间使，以事合从，行为辟方。内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃……

简单来说，就是连绵数百年的战争都是山东六国先动的手……

而秦国自然是一副吊民伐罪，解救天下黎民于水火之中的救世主形象，义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。圣德广密，六合之中，被泽无疆……

要不是你二世而亡我就信了……刘盈嘴角微扬，脸上浮现出的是饱含讥讽的笑容，让另一边东张西望中的刘邦眉头一皱。

嗯，刘邦又疑心生暗鬼了。