第八十章 ‘神通’的寂寞(3 / 3)

个跋扈的奉圣夫人,还有一个被称为九千九百岁的太监,可不能再多一个会‘法术’的道士了。

儒家是‘敬鬼神而远之’的,受儒家熏陶影响的皇后张嫣,虽然惊奇道士的神通本事,却不想留这样的道士离皇家太近。

华夏大地为什么没有出现,教权大于皇权的国家和政权,就是因为早在春秋战国时期,华夏大地就已经产生了很多理论完善的思想家。

在认同炎黄为共同先祖的大一统思想下,又提倡百家争鸣,百家争鸣的结果就是各派都产生了自己的神灵

所以,西方的那一套唯一主神信仰,在东方不流行,东方是多神体系、先祖崇拜。

特别是先祖崇拜,从炎黄二帝到各姓各家的祖先,这种血脉的传承信仰,是华夏几千年文明没有断层,始终能维持一个大一统国家的根本。

可惜,时代在发展,图书管理员淘汰了家族制,四十年的经济发展,彻底把民众分成了单独的个体。人人都是独立的个体时,当然万事都考虑自己,不会去多管闲事了。对政府来说,这样的个体最便于统治。

不过,生物的进化,也是从弱小的群居,到强大个体的独居,比如蚂蚁和老虎,到了老虎这个生命个体层次,不到交配的季节,一个山头待不住两只老虎。

看看中国的历史,自从张角想搞以教权立国失败后,再也没有能成气候的宗教暴动了。

老百姓在一年中,年前先祭拜灶神,过年拜祖先,正月初五拜财神,十五拜门神,清明又是祭祖,端午驱瘟神加上名人祭拜,乞巧节还偷偷拜拜私奔的牛郎织女,希望自己也能有那个艳遇……。

所以,在华夏大地搞西方那套行不通,像文启东这样的‘神通道士’,也不可能影响到皇权,儒家也不会同意出一个神棍影响皇权。

皇家和儒家对待修炼有成之人,历朝历代都是供起来,敬而远之的态度。

修炼有成了,你不管和尚还是道士,最好和法海一样去抓抓蛇,学学鬼谷子、葛洪、张三丰这些人,要么躲在山谷里一辈子不出来,可以收几个徒弟排遣一下寂寞,要么就去练练丹,自己把自己吃死,学张三丰也好,皇帝都找不到他在哪。

反正,你们这些‘神异’之士,自己玩自己的,不要出来到处装神弄鬼,真要寂寞了,像吕洞宾那样出来调戏一下美女,像陈抟老祖那样,找皇帝下下棋也行。

皇宫一行,文启东也算明白了,不要觉得自己拥有金手指了,就能收古代四大美女当丫鬟,官绅争相来做门下走狗,皇帝哭着求做小弟……,都是臆想.

想一想,自己这样的神异之士,亏得目前是活在古代,冷兵器奈何不了自己,要是现代,自己那个山谷,说不定早被飞弹洗地了。

在明朝不用担心飞弹来袭,但也没有想象中,被皇家奉为上宾的待遇

御封真人、国师之类的好事,看来希望也不大,下了大力气,还消耗了宝贵的进化能量,结果却是连夜被赶出宫

文启东感觉自己做了亏本买卖,都说明朝皇帝从朱元璋开始就小气,看来此言不虚啊!