知、管至父这班人，又立了齐襄公的弟弟齐桓公为国君。雄才大略的齐桓公偶然登上了历史的舞台，终究称霸。各国整合后的力量迸发，尤其是齐国经济优势明显，很快齐桓公成为春秋五霸第一霸。

另一个强国，就是挡在秦国东进的绊脚石晋国。晋国灭了霍、魏、耿，分别在山西霍县、芮城、河津一带，原来是周分封的小国。公元前679年（秦武公19年），晋合并曲沃，晋开始强大，有机会一争天下。

公元前678年（秦武公20年），武公死了，就葬在平阳，也学习周开始用奴隶陪葬，武公陪葬者高达66人。秦的发迹较晚，向周学习的地方很多，惨无人道的奴隶陪葬展现了上位者的绝对权威。

秦国内部也不平静，刀光剑影在鲜血间闪烁。武公死了，他的儿子白没有即位，而是封在平阳，守着老爹的陵墓反思前因后果，用忧愤书写人生。武公的弟弟德公上台了，把王宫设在雍城的大郑宫。

德公得位不正，总怕堵不住天下悠悠之口，采取了一些手段来巩固自己的地位。专门找纯色的，没有一根杂色的牲畜来祭祠，还利用占卜的方式定居在雍城。雍城在陕西凤翔县，找那么多祭品也是为了掩盖不为人知的恐惧和秘密。说是这样，后世子孙可以东进饮马黄河。你看，证据就是梁伯、芮伯来朝见。背后的意思是不是就这两个下属来了，其它的都不认同，给面子的人并不多。好的可以提一提，面子要紧。

历史不是不谴责胜利者，而是历史是胜利者的背书，是失败者的罪证。

公元前676年（德公2年），设了一个全新的祭祠项目，在三伏天祭典，同时还杀狗作为祭品，美名其曰为了禳除传播疾病的暑气。用心良苦，真是为民着想，不惜一切手段。有用吗？祛暑肯定没用，收买人心倒是有用，就是可惜了当祭品的狗！

一介草民，谁管你谁当王，要得是能过太平日子吃饱饭，王宫里的苟苟蝇蝇眼不见心不烦，与我何干？德公上任后，并没有大力扩张，少了战争，普通百姓迅速稳定下来。德公33岁夺得王位，两年后（公元前676年）就去世了，毫无建树，唯一的好处就是给后世子孙留了一份好大的家产。其实，他没想到的是还有一份大礼给他的儿子，那就是嫡长制接班的同时还有一种选择就是兄终弟及。选择多了，纷争就多了，谁也觉得应该是自己的。那就抢吧！