知世间有你元直这一号人，想来，元直此去幽州，必定能够一展所长，实现心中抱负。”

“借兄长吉言，如今天色不早了，吾还要与德操兄辞别，便不在此久留了。”

徐庶作揖行礼一番，便与庞德公辞别，往司马徽家中行去。庞德公虽然是襄阳人，但是，他却并没有住在城府之中，而是居住在在岘山南沔水中的鱼梁洲上。从这里到襄阳城还需一些时间，可见庞德公隐士之心是何等的强烈。

“侄儿拜见叔父！”

当屋子里就剩庞德公和庞统之时，庞统端正的向庞德公行了一礼，正襟危坐，一丝多余的动作都没有。

庞统如今十三岁，人长得有些瘦弱。本来一个少年郎应该是五官清秀俊朗，可是，这些词跟庞统都搭不上边，对于庞统而言，只有一个丑字才能形容。当然，对于庞德公这样的隐士而言，人长得丑不丑，并不是关键，心性和品德才是最关键的。庞德公所在的庞家在荆州也是一个士族，而在庞家子弟之中，庞德公却是唯独对庞统看上眼。其他子弟想要来拜见他，连门都不让进，唯有庞统，能够聆听庞德公的教诲。

“嗯！”

不知是怎么回事，庞德公此刻看起来似乎有些心不在焉的，对于庞统的问候并没有多说什么，眼神游移，似乎在思考着什么。庞统有些不解的看着自家叔父，心中暗自猜想，庞德公此时如此表现，或许与先前的徐庶有关。

庞统的想法无疑是正确的，庞德公思虑之事，正是与徐庶有关。

庞统小时候看起来呆笨、木讷，并不是很聪明，因此，庞家中人都不是很喜欢庞统。其实，他们都不知道的是，庞统并不是笨，相反，庞统别任何人都要聪明，而且是远超常人的聪明。用一个比喻来说明，就如两个人在走象棋，普通人走象棋是走一步想一步；高手则是走一步，则想到后面的两三步；还有一种人，则是已经想到百步、千步胜利之后，下一局要怎么开始了。无疑，庞统就是这一类人。这一类人在普通人眼中，往往就是让人难以理解。正如某个伟人说的，超前一步是天才，超前一百步，那就是疯子了。庞统心思聪慧，自然明白别人的想法，但是，他却并不在意，依然静静的一个人在运转脑筋。

庞统的才智是毋庸置疑的，就连诸葛亮这样的人物，都称庞统的能力是他的十倍。当然，或许有些夸张，或许是事实。但是，只能说明一点的是，庞统的能力绝对不比诸葛亮差。其中一个很简单的例子，夺取益州的战斗中，就可以看出来，庞统的能力比诸葛亮只强不弱。因此，明显强于诸葛亮的庞统，又怎么会轻易的在刘备夺取益州成功之前丧命，还是死在一个并没有什么名气，还不算谋士，只是一个武将的张任手上？

其中，似乎存在着很大的疑点。那么，庞统的死因到底是什么呢？

三国之中，程昱、徐庶、诸葛亮、庞统四人的关系非同一般，他们不但与水镜先生司马徽都有过交往，还依次以才识相差“十倍”自谦。其实，他们属于同门校友类型的集团。只是合作较为松散、隐形，仅限于推动哲学从新法家到新儒家，再到儒法混的精神层面。

他们所谓的“十倍”差异主要体现在两个方面一是时间差，高人往往眼界远，能沉得住气，出道更晚，他们四人的出场顺序也正是昱、庶、亮、统；二是空间差，高人往往控制能力强，管理范围大，所以有十里之才、百里之才、千里之才等说法，他们的初始战功也确乎如此，程昱取东阿县，徐庶取樊城，诸葛亮取荆州，庞统取西川。

但有一个问题，程昱、诸葛亮的终生成就要远大于徐庶、庞统。这又是何故呢？原来他们还存在第三方面的差异――阴阳差。前面“十倍”说的都是表面的毕业考试成绩，我们可以称之为智谋或阳谋。但在实战中还会有人违背忠孝、信义，用到权谋或者说阴谋。四人中